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感召，其间并不存在受戒比不受戒罪业更大之别。破了戒就没有戒，因果不爽，对于任何人都一样。从世俗谛来讲，知法犯法比无知或过失犯法的罪性当然相对会大一些。反之于逆境违缘中能坚持守法的人，比那种没有找到犯恶的...从理论上讲，对于一个定慧力很高的圣人，一个连内心也很高尚纯洁的人而言，戒的层次实在太低了。然而在实际生活中，对于我们普通人，对于一般的修行者，不持戒是绝不可能的事。
佛学的根本，就是戒、定、慧三...
妙泽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
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给饥饿的孩子吃而去偷盗，那么他就破了戒，不再是个比丘；也就是说，他主要的修行已经不再存在——虽然他因为送食物给饥饿的人吃而获得功德，但是他还是失去了他的戒。 大乘里最优先的是帮助其他众生。因此，一位...戒律，就一切都好了。在大乘中，即使一个最不起眼的行为受到一点点自私的污染，你就破了戒，没有圆满修持。 就如同大乘、小乘之间的差别一样，金刚乘比大乘似乎更允许无限的自由。金刚乘修行见地本身，而大乘、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧根本戒，而仍覆藏在僧中者，应群起攻之，驱出僧团，不令败坏清净伽蓝。也就是必须不守四根本戒者，都舍戒还俗，僧众才能清净，而佛法僧才能受人们的尊重恭敬。换句话说，还俗并不可耻，可耻的是破了戒不敢还俗，仍...三）如此一来，不但佛教公产，无法用之于佛教的教育、文化，或宣传、福利等弘法事业，而且也等于瘫痪了历代丛林的僧教育系统，破坏丛林选贤传贤的传统制度，而影响到佛教整体人才教育的培养。再者，依太虚法师的改革...
太虚法师
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虽然破了戒，便结果还是大兴了佛法。 池 田 就是说这位罗汉的预言一半说中了，后一半说中（笑）。 这暂且不说。后来鸠摩罗什从月支去了沙勒（疏勒）［沙勒是古代中亚的绿洲城市之一。在现在的喀什地方。为...要义，听了《中论》、《百论》、《十二门论》［《中论》是龙树的著作，说彻底的中道。《百论》是提婆的著作，显彰中道，破外道的见解。《十二门论》是龙树的著作，根据十二门阐明一切皆空。这三部书由鸠摩罗什译成汉文...
池田大作
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于是这个商人起来与盗贼搏斗，并杀了对方而保护了这群同伴。后来的经典赞叹这是菩萨的行为。
像这种破了戒反受赞叹的观念，印顺导师在妙云集的‘佛法概论’里面也提到。起初我看这本书，觉得导师的这个观念... ││ 佛经可完全相信吗？印顺导师在‘原始佛教圣典之集成’的最后一章││中曾说：‘佛经不应该有真伪的问题，只是了义说与不了义说，究竟托与││方便说的问题。’...
宏印法师
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居士看戒律，主要有两方面原因：一是出家戒律是让出家人守持的，与在家人没有关系，在家居士了解并守持在家戒即可；二是为避免是非，在家众若看了出家人的戒律，而对僧团内的情况又不了解，只一味拿着这个标准去衡量...、唯识、天台、贤首的学习，则是树立对佛法的正知正见。 佛法的修习，应以“八正道”为系统，其中，正命、正业和正语三个部分即属于戒的内容，但并不能涵盖整个修行过程。戒律在中国形成了独立的宗派，也是汉传...
济群法师
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比丘尼以为她破了戒，于是以此事白佛。 提婆达多得知此事后，认为一定是拘摩罗迦叶的母亲与人行了不净行，提出应马上勒令她还俗。但佛陀并未理睬提婆达多的决断，而是按照僧团规矩，派出律师优波离出面审理此事。 ...长老偈·长老尼偈故事 ◇ 释果平 改写 古拉长老的故事 ② 不得已，心怀惭愧的古拉将自己的状态向佛陀作了陈白。为了对治古拉的贪欲习气，佛陀于是叫他修不净观，认为如果修行者内心能真正生起对不净身...
释果平
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！我们的上师如意宝在文革中那么困难的时期冒着生命危险都没离过僧衣。《地藏十轮经》中也讲：仅是穿僧衣，邪魔外道也是不敢侵犯的。即便是一个僧人破了戒，只要他仍穿着僧衣，在家人也不能说他的过失。所以我们要如...rdquo;，戒包括皈依戒、小乘别解脱戒、大乘菩萨戒及密乘三昧耶戒。凡对自己传授过其中任何一戒的上师，我们都应恒时忆念。因为，般若是成佛的根本，然般若智由定生，定由戒生，所以，他们其实已传给了我们佛陀慧命的...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
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25岁就能听闻大圆满窍诀并迅速成就。 (二)密乘十四根本戒 十四根本戒又称十四根本堕，是密乘四大教派公认的根本大戒。学密法最根本的就是戒律，破了戒就是断了学密的根，我们就没有办法即生成就，而且现世就...如果对一位上师破了上师戒，就等于破了所有的上师戒，就算再拜其他上师亦无济于事。对过去所拜上师不恭敬也属犯戒。因为这条戒的上师不是单指你依止的上师，而是指所有与你有师徒关系的上师。 第二戒：对显密律仪...
不详
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严持戒律为标准。若能持戒严谨，来生人身定可得到，否则难有把握。至来生仍得为人与否，此层不必问别人，只要问自己有无破戒，就可以知道了。若果是破了戒，来生便做不到人；反是，则来生保稳做人，毫无疑义。本来持戒不是就要出家，你们做不到僧伽，因为僧伽的二百五十条戒，一一戒相都没有明白，如何持戒呢？若犯了戒，如犯国法一样，是极难获得宽恕的。故我们学佛的人，必须先明戒律。 第一，须将戒相逐条读熟，第二，须研究其...
慈航法师
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